Выступление

Александра Николаевича Закатова - директора Канцелярии Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны.

Мне было очень радостно сегодня услышать уже прозвучавшие доклады. Кирилл Кириллович Немирович-Данченко и Сергей Михайлович Чесноков избавили меня от произнесения многого из того, что я собирался сказать.

Разнообразные проблемы всегда обсуждаются. И когда мы докладываем Государыне, она высказывает свои мысли, идеи и просит их донести до всех, особенно когда происходят такие собрания. Предварительно мы обсуждаем многие вопросы в своем кругу, затем докладываем Государыне. Какие-то из наших идей и начинания она одобряет, какие-то нет. В данном случае, в прозвучавших докладах, я не услышал ничего, с чем бы я мог полемизировать.

Кирилла Кирилловича Немировича-Данченко я знаю уже 20 лет, и тот доклад, который он делал сегодня на съезде, я читал в расширенном варианте. Этот доклад был представлен Главе Императорского Дома. В Приветствии Государыне Съезду, которое было вам зачитано, содержится благодарность за этот доклад – он получил положительную Высочайшую оценку.

  С Сергеем Михайловичем Чесноковым мы знакомы немного меньше, но именно поэтому меня в особенности порадовало его выступление, потому что видно, что, во-первых, человек очень глубоко вник в то, чем он уже занимается и чем ему еще предстоит заниматься. И самое главное, он очень внимательно следит за высказываниями Государыни, за ее позицией по многим вопросам. То, что С.М.Чесноков говорил в своем выступлении, соответствует позиции Главы Российского Императорского Дома.

  Все знают, что существует официальный сайт Императорского Дома (www.imperialhouse.ru), где излагается позиция Государыни по разным вопросам. На сайте регулярно публикуются все ее интервью, которые первоначально появляются в центральной или региональной прессе, но на сайте они все собираются в одном месте. И поэтому все верноподданные и вообще все интересующиеся люди могут без труда узнать, что думает Государыня по тому или иному вопросу.

  Но, увы, приходится сталкиваться с такими проявлениями, когда кто-то присылает по электронной почте письмо и даже хвалит сайт Императорского Дома, что нам, конечно приятно, а потом спрашивает: «Что думает Государыня по такому-то поводу?». И сразу видно, что люди сайт посмотрели, им, видимо, понравилась картинка, они его похвалили, а дальше вглубь сайта заходить не стали, и не стали внимательно читать те материалы, которые на его страницах опубликованы.

  В отношении доклада Сергея Михайловича могу сказать, что он высказал основные линии, основные направления, соответствующие, в основном, воле Государыни. И это – залог того, что Монархическое Движение будет и впредь следовать пути, который определяет Государыня. А мы, если называем себя монархистами, обязаны этому следовать. Невозможно быть монархистами с анархическим мировоззрением. Невозможно жить в каком-то хаосе, всегда следовать только своей воле, своим представлениям, не беря даже в расчет, и не пытаясь привести свою позицию в соответствие с позицией Императорского Дома. Безусловно, каждый имеет на это право, мы живем в демократическом обществе, но тогда не надо называть себя монархистом. А монархисты обязаны считаться с Главой Династии. Если они с чем-то не согласны, они, конечно, могут высказать свою позицию – Государыня, несомненно, это допускает и внимательно прислушивается. Но, все-таки, если наши доводы не убедили ее, и она остается при своем мнении, даже если мы с этим может быть не совсем согласны (по-человечески это может быть), но как верноподданные, как монархисты, мы, разумеется, должны выполнять ее волю, а не свою. В этом смысл монархического мировоззрения и мировосприятия.

  Я хотел бы несколько слов сказать о том, что сформулировано в Приветствии Съезду Государыни. Государыня высказала свою уверенность в том, что Монархическое Движение, не только, безусловно и бескомпромиссно верно воплощаемым ею идеалам, но и верно ей лично и ее Наследнику. В монархическом мировоззрении эти вещи неразделимы. Нельзя сказать, что мы служим каким-то идеалам, а соответствует или не соответствует Государь– это мы еще подумаем. Подобный подход, совершенно не монархический. Нет никаких монархических идеалов, отдельных от личности Монарха и от интересов Династии. И в этой связи, очень важно обратить внимание всех присутствующих на необходимость сугубой осторожности в проведении тех или иных мероприятий, в установлении общественных контактов. Потому что мы должны с одной стороны, быть доброжелательно открыты ко всем, но с другой стороны, никогда нельзя допускать, чтобы в нашем присутствии оскорблялся Российский Императорский Дом. Можно общаться, обмениваться мнениями, даже сотрудничать в тех или иных областях с противниками, с оппонентами, с людьми, которые нас в чем-то критикуют. Но совершенно недопустимы контакты с теми, кто изменил присяге, кто совершил клятвопреступление.

  Некоторые из здесь присутствующих знают, что в мае 2011 года состоялось очень неприятное событие в жизни Российского Имперского Союза-Ордена, которое существенно повредило его репутации. Я говорю об этом с болью, потому что РИС-О – это организация с большой историей. Она много сделала в свое время для Российского Императорского Дома. Но на конференцию, которая была подготовлена РИС-О и прошла под полным ее контролем были приглашены именно такие люди, о которых я сказал: люди не просто противники, не просто оппоненты, а предатели. На этой конференции им не просто было дано слово - они делали официальные доклады и при этом оскорбляли Императорский Дом в присутствии всех остальных участников. Ни один человек из присутствующих не заявил протест. Это было уже само по себе очень печально. И еще более печальна была последующая реакция руководства РИС-О. Когда руководителю организации дружески было указано на недопустимость такого поведения, вместо того, чтобы исправить ситуацию, в ответ, к сожалению, было желание настоять на своем во что бы то ни стало и доказать, что они были правы. Такая позиция существенно повредила репутации РИС-О и на сегодняшний день эта ситуация остается не до конца разрешенной.

  Слава Богу, в жизни Российского Монархического Движения таких случаев не было. Не было таких случаев и в деятельности движения «За Веру и Отечество», с которым иногда у вас бывают дружеские трения, может быть некоторая конкуренция. Это нормально. Но самое главное, что при открытости к общению с людьми разных взглядов, при дружелюбном отношении к братским организациям, которые выполняют ту же самую миссию, и которые в основном разделяют наши убеждения, нужно особенно осторожно относиться к любым контактам и не допускать проникновения непорядочных личностей. Это способно, как червь разъедать Движение изнутри. На это я хотел обратить ваше внимание.

Вопрос верности Российскому Императорскому Дому для нас – это главная наша сила. Мы пока слабы, у нас мало средств, у нас нет административного ресурса, не так уж много людей. Но самое главное – если все мы будем верными, если мы будем понимать, что есть одно, что нас в любом случае объединяет, тогда, в конце концов, мы найдем общий язык и внутри каждой организации и в общении с другими организациями. И нас будут уважать даже наши противники. А если мы отступим в главном, то и внутри у нас не будет единства, и извне никакого уважения заслужить мы не сможем.

  Второй момент, на который я хотел бы обратить внимание и о чем Государыня в беседе со мной просила, озвучить здесь – это подчеркнуть особенную важность постоянного взаимодействия с Русской Православной Церковью. Это главная наша духовная опора, наша водительница.

Среди нас есть, конечно, представители других традиционных исповеданий. Слава Богу, что они есть. Мы уважаем их религиозные чувства, можем быть, в чем-то не согласны, но не переносим это ни в коем случае на нашу деятельность, считаем их такими же нашими собратьями в служении Российскому Императорскому Дому. И мы - православные, и они так же признают, что Церковь является главным ориентиром.

Слава Богу, что и покойный Святейший Патриарх Алексий II, и ныне здравствующий Святейший Патриарх Кирилл и все выдающиеся иерархи нашей Церкви с любовью и уважением относятся к Российскому Императорскому Дому и открыто свидетельствуют это. Русская Православная Церковь максимально поддерживает Императорский Дом насколько это возможно в современном мире. Внешне, (из соображений какой-то политики и это тоже нужно учитывать), порой это не всегда проявляется демонстративно, но молитвенно, духовно Церковь неизменно поддерживает Российский Императорский Дом.

  В тоже время, конечно же, в Церкви, как и во всем нашем обществе, есть разные люди, есть и равнодушные священнослужители, есть даже люди, недоброжелательно относящиеся к Императорскому Дому. Но если такие ситуации встречаются, нам надо быть максимально терпимыми к священнослужителям, относиться к ним с любовью. Никогда не вступать ни в какие перепалки. Свою позицию нужно отстаивать твердо и аргументировано, но ни в коем случае не переходить на личности и, в любом случае, уважая священный сан.

  И вообще, если нам встречаются оппоненты – духовные или мирские, начинают спорить, нужно отвечать им без агрессии. Отвечать порой с юмором и, конечно, с хорошими доводами. Для этого нужно готовиться, много знать, иметь возможность ответить на самые разные вопросы. Но всегда без напряжения. Это очень важно, и Государыня просит это помнить и иметь в виду. Потому что мы иногда из нашей ревности, в хорошем смысле этого слова, из-за стремления отстоять свои взгляды мы немножко перегибаем палку и отталкиваем людей, которые являются нашими противниками не столько по злому умыслу, сколько по незнанию каких-то фактов или из-за неумения сопоставлять и анализировать.

Что я хотел сказать, еще раз, на чем сделать акцент, что самое важное в нашей просветительской деятельности – ориентация на молодежь. Мы можем много общаться в своем кругу, постепенно взрослея вместе с нашими оппонентами. Кто из них достиг 60-70-летнего возраста и остался при своем мнении, того можно оставить в покое и просто дружески общаться, переводя разговор на другие темы. А вот кого можно еще переубедить, кого можно привлечь и сделать распространителем наших идей, наших ценностей, наших идеалов – это, конечно, молодые люди.

  Молодежь сейчас – это потерянное поколение. Я сам преподаю в университете, и многие из здесь присутствующих имеют то или иное отношение к преподавательской деятельности или просто общаются с молодыми людьми. Мы видим, что у них нет каких-то четких идеалов. Их часто пытаются дезориентировать. Когда проводятся очередные предвыборные кампании, их стараются подкупить – за деньги или подарки увлекают на митинги. Я им всегда объясняю, что продавать свой голос позорно. Сейчас они легкомысленно бегут туда, а позднее им будет стыдно вспоминать об этом.

  Но у многих из этих молодых людей есть стремление иметь убеждения. У них еще нет твердых сформировавшихся убеждений, но они считают, что нельзя жить без идеала. И пока у них еще не угасло это чувство, надо постараться помочь им сориентироваться правильно и объяснить, что история России началась не в 1991 и не в 1917 году. А началась она более 1000 лет назад, и, соответственно, те ценности, которые должны определять нашу жизнь, коренятся в глубине веков. Мы хотим их донести до молодежи. Но нужно это сделать на современном, понятном для них языке. Потому что, если мы будем говорить на языке Льва Тихомирова и других дореволюционных авторов, то они этого не поймут, и наши усилия пройдут мимо них.

В сегодняшних докладах говорилось о создании интернет-сайтов. Не буду никого называть, чтобы не обижать. Но иногда смотришь на монархические сайты и думаешь – это бред сумасшедшего! Или, в лучшем случае, это может быть сайт одного человека со своим своеобразным мышлением. Пусть немножечко с чудачествами, но ради разнообразия он свое экзотическое мнение вправе преподносить другим людям. Однако когда такие люди со своими чудачествами делают сайты и преподносятся их в качестве информационных ресурсов каких-то организаций или региональных отделений организации – это очень плохо. Очень сильно вредит. Если эта деятельность становится бесконтрольной, то потом будет нанесен удар по всей организации.

  Представьте себе ситуацию - основной головной сайт организации хороший, проверенный, там дается прекрасная выверенная информация. А где-нибудь в каком-нибудь регионе открывается сайт, на страницах которого под шапкой регионального отделения этой организации публикуется, мягко говоря, «неадекватная» информация. Потом, все вокруг будут, ссылаясь именно на этот сайт, говорить: «Вот, посмотрите – там сумасшедшие в этой организации!». А на самом-то деле странноватый человек, может быть, только один.

  Подобное часто делают на телевидении когда обсуждаются вопросы, связанные с монархией. Приглашают много разных людей и одного какого-нибудь клоуна: разряженного, в перьях, в орденах, в камзоле, шитом золотом. А потом все, что говорили авторитетные люди, серьезно представляющие монархическую идею, все это стерлось или куда-то ушло, а везде, на всех экранах покажут этого клоуна. А людям преподнесут: хотите монархию – вот вам клоун!

  Поэтому, пользуясь тем, что на Съезде собрались опытные люди из разных регионов, я думаю, вам нужно принять решение, чтобы при создании региональных сайтов организаций был какой-то единый шаблон, который, конечно, каждый регион будет заполнять в соответствии со своей местной спецификой. Но должен быть единый стиль и некие единые методические указания: что можно туда ставить без всяких сомнений, что можно включать, учитывая специфику региона, а что лучше отнести в область собственных фантазий и увлечений и на сайте не публиковать.

Вопрос от делегата Съезда из зала: Какое отношение Российского Императорского Дома к Русской Православной Церкви Зарубежом.

  А.Н. Закатов: Русская Православная Церковь Зарубежом воссоединилась с Русской Православной Церковью Московского Патриархата. Ранее была трещина в отношениях с Династией, которая возникла при митрополите Виталии, занимавшем агрессивную позицию в отношении Московской Патриархии и в отношении Российского Императорского Дома. Тогда, конечно, официальные отношения прекратились, хотя сохранялись личные добрые отношения Императорской Семьи с епископами и отдельными священнослужителями. Но когда по распоряжению митрополита Виталия духовенство Русской Православной Церкви Зарубежом отказалось совершить заупокойное богослужение у гроба Великого Князя Владимира Кирилловича по той причине, что он во время своего пребывания в России в 1991 году встретился с Патриархом Алексием II, это не имело оправдания ни с какой точки зрения.

  Слава Богу, общение постепенно восстановилось. Параллельно шел процесс воссоединения с Матерью-Церковью на Родине. И в 2007 году был подписан акт о воссоединении Церквей. На него специально была приглашена Великая Княгиня Мария Владимировна, потому что и Патриарх Алексий II, и Митрополит Лавр, который сменил митрополита Виталия на посту Первоиерарха РПЦЗ, были благодарны ей за то, что она внесла свой вклад в это объединение.

Митрополит Иларион – нынешний Первоиерарх РПЦЗ - принимал Государыню в 2007 году в Австралии (он тогда был еще Архиепископом Австралийским и Ново-Зеландским). В прошлом году Государыня посетила США по приглашению архиепископа Сан-Францисского Кирилла, поклонилась святым мощам Иоанна Шанхайского, который был другом и духовным наставником ее родителей. Так что с основной частью Зарубежной Православной Церкви, которая воссоединилась с Православной Церковью Московского Патриархата, восстановились прекрасные отношения.

  Но остались какие-то отделившиеся «осколки». Канонического общения с ними быть не может, потому что они, к сожалению, находятся вне церковного единства. Позиция Главы Императорского Дома Великой Княгини Марии Владимировны заключается в том, что Церковь должна быть единой.

Мы никогда не достигнем того, чтобы в Церкви были одни только святые. И, тем более, если святость мы понимаем, как безгрешность и безошибочность - это вообще ересь. Все мы должны быть в единой Церкви. Внутри можно и нужно бороться с какими-то греховными явлениями, которые свойственны человеческой природе. Случается иногда, что в жизни церковных организаций и учреждений, в деятельности отдельных священнослужителей есть какие-то вещи, с которыми нельзя согласиться. Но это надо делать внутри Церкви. Надо отстаивать свою позицию, сохраняя каноническое и евхаристическое общение с Матерью-Церковью.

  Вопрос из зала: Я целиком и полностью Вас поддерживаю в вопросе взаимодействия с Церковью. Но в вопросе духовенства меня интересует отношение именно не противников, а людей равнодушных. Я в этом убедился. Бывает иногда – проводим какое-то важное мероприятие. Нужно присутствие священника или хотя бы его благословение. А получается так, что священник говорит: «Я приду, а Владыка благословил это мероприятие или нет?»

  А.Н.Закатов - За каждого священнослужителя и за каждую ситуацию ответить невозможно. Но и канонически, и методически правильно всегда, особенно если повод серьезный, обращаться сперва к Архиерею. Конечно же, по любому вопросу его тоже тревожить не надо. По серьезным вопросам или мероприятиям (конференции, празднования тех или иных дат и др.), конечно нужно обязательно написать обращение к правящему Архиерею, почтительно поставить его в известность и просить, чтобы он благословил кого он считает нужным и направил священника. Если у вас есть свой батюшка, с которым вы постоянно общаетесь, то тогда можно попросить Владыку один раз, чтобы ему было общее благословение совершать богослужения, решая это своей пастырской властью.

  В большинстве случаев это все можно организовать. Но в любом случае, если вы обратились и не получили ответ, или он пришел отрицательный, вы не раздражайтесь и не ссорьтесь. В следующий раз снова напишите – капля камень точит. В конце концов, и Архиерею, и священнику будет ясно: если православные миряне обращаются и не просят чего-то сверхъестественного, а просто хотят отслужить молебен, то зачем им отказывать? Конечно, могут отказать из-за какого-то недопонимания, из-за того, что кто-то превратно думает, что Церковь, таким образом, вовлекается в какую-то политику. Так надо, в первую очередь, не их обвинять, а, внимательнее проанализировать, - а не мы ли сами дали повод, не пытались ли мы действительно использовать Церковь не как духовную молитвенную силу, а как инструмент для достижения сугубо мирских целей. Потому что если мы ее хотим использовать просто как какой-то элемент политической жизни, то вполне естественно к нам может быть настороженное отношение, так как в Церкви есть установка, что священнослужители должны избегать участия в политической деятельности.

  Надо, чтобы они понимали, что Российское Монархическое Движение именно не политическое в современном понимании этого слова, а просветительское в своей основе. Правильно, что этот термин внесен в название Движения. Российское Монархическое Движение не участвует в политической борьбе, оно не пытается ни у кого ничего отнять, но оно ведет самую важную работу, которая потом даст свои плоды.

Сейчас мы не можем играть на равных с теми политическими силами, которые существуют в России, со всеми их политтехнологиями, черным пиаром, огромными деньгами. Поэтому нам надо оттачивать те методы, которые свойственны и органичны нашему мировоззрению, и которыми современные политики, в большинстве своем, пользоваться не умеют и не хотят. А эти принципы и методы имеют будущее.

Благодарю за внимание.